第52节(2/3)

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旁边的沈增植一直默不作声,此时突然哈哈大笑:“此言差矣的是鸿铭了!你说咱们通德经义的人少吗?难靠着德经义就可以超过洋人?莫不成要拿着四书五经在战场上砸死洋人?”

“嗳!不用遮遮掩掩,我当然知是振贝要先生写的,但是听闻颖侯正在寻找大师书籍,寻找了解西方的博学之人提供材料,本人也特意想帮上一帮。”

这句话在当时说来自然本没有人信。

沈

在这个时代,大学的学考试是绝对的大事,毕竟清廷并没有摆脱“网罗天人才为己用”的观。

唐文治讶:“鸿铭先生,但现实的的确确是我们三番五次败于西洋枪炮之,自然是西洋而我们弱。既然弱,当然要学。”

唐文治快傻了,这是什么方法?

辜鸿铭说:“方法吗,我一时也没有想到,但是我相信照我们儒学的德经义究去,肯定能找方法。”

难是写的不对,不辜大师的法?

辜鸿铭把《论语》、《中庸》翻译成了英文,平比早前传教士的版本不知多少。

唐文治:“当然,不然我们为什么要费大力气学习西洋。”

辜鸿铭从小是在来西亚大,义父是英国人,后来跟随他们去英国与德国又上过十多年学,直到接近三十岁才来到中国,妥妥的是个受过完整西方教育背景的中国人。

辜鸿铭却说:“此言差矣!颖侯啊,你要知,西洋人只能欺负中国人善良不会用火,但中国人早晚会超越西洋人的!”

辜鸿铭想了想说:“自然是中国人之神。”

唐文治与沈增植落座后,问:“不知鸿铭先生要我们来府上有何指教?”

辜鸿铭直接拿起手稿读起来,但越看眉皱得越:“啧!颖侯(唐文治的字),你真觉得西洋这么好?”

他问:“鸿铭先生,晚生当然也希望我们可以赶上洋人,但是难除了学习西洋诸国,还有其他的办法?”

唐文治:“当然。”

辜鸿铭争:“当然不是!我是说现在国人已经缺少了德经义之、儒家思想之髓,才会落得如此一败涂地的境地。”

唐文治当然知辜鸿铭的求学背景,拱手:“早前晚生正有此意,但听闻先生受雇于京师大学堂之中学副总教习,忙于开学考试之事,故未敢叨扰。”

辜鸿铭摇:“你们只看到了表,没有看到,洋人本就是狗!我们可以学他们,但是不能照抄他们,更不能崇拜他们,真正值得究的,还得是我们的儒学!”

“哦?鸿铭先生可否为我说说,什么是德经义之、儒家思想之髓?”沈增植问。

辜鸿铭的说法和当初洋务派“中学为、西学为用”的思想很像,但是唐文治怎么也没想到辜鸿铭会直接骂洋人。

甚至他以前还是英国公民,虽然只是个“二等公民”。

他取《英轺日记》手稿,放于桌上。

辜鸿铭并不着急回答,先招呼吉田贞:“贞,快为二位贵客拿上好的茶叶沏上!”

沈增植是个真正的儒学大师,他也狂儒学,但是还没有到认为靠这些能够战胜西洋人的地步。

辜鸿铭笑:“考试一事我自有分寸,现在确实闲来无事。你们可带了手稿?”

唐文治不知辜鸿铭从哪得来的消息:“鸿铭先生指的是?”

然后才笑呵呵说:“听闻二位正在著书立说,写一本关于西方游历的书籍。”

唐文治觉都要蒙了,怎么一上来就觉辜鸿铭在否认自己写的文章,不是说好了要指教一二吗。

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