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从这一来说，达到时的与死相同，都是追求那一瞬间极致的超脱外罢了。

她这才想起来，为了避人耳目，她素日并不会着它。

修，须得清醒、辟谷、断、慈悲，才能得生参悟宇宙也。

——为什么？！

也许从那时起，离就不是一个能理解法的人。

——你是谁？！

而在那比地府更冷的虚无之境中、妄图寻找隐匿之时，她沉了真正的睡眠。

离？

离努力地想要清醒过来时，却怎么也觉不到任何人的存在了。她直直陷无尽的孤独中，失了他的温，徒留刺骨的冰寒。

正如死亡，是常人不可控的另一重世界。

——离。

师父每每论时，她就打瞌睡、或是眺望窗外的飞鸟云。

等等……“离”，是谁？

前所见的，是不久前才见过、却恍如隔世的后殿会客厅。

有时收中；有时放在衣服袋；有时穿在发饰的珠翠中，藏在发髻上。偶尔独想念他时，会上手指片刻。

神时，她忆起小时候在家中的窗棱，曾观察过刚刚的雌螳螂吃掉了它的偶。她回过，看到父亲正在掐着母亲的脖。

离向来读不懂这些。

当不知何时，仿佛辗转岁月又重回世间般，她幽然醒来。

明明方才还在他的怀抱里。

自从近两年前她被冠以莫家的姓氏，宗门只知“莫离”。昵称也该是“离”二字。

修行之人向来追求生，睡眠令他们焦虑。梦境无法掌控，陷其中反而容易走火。

他从不唤她单字“离”。

即使表面上要唤他“师弟”，私里却亲昵地唤他“以明”。若是到了床上，就会忘乎廉耻地唤他“夫君”。

睁又是一重混沌，起又是一片空虚，鬼压床在她焦躁时愈发难以挣脱。

……是谁将她唤作“离”？！

——一个人生的锚。

无论如何，梦、、媾、杀戮、死亡，皆属修行之人有所不为。

一件武。

有一赫仙说得没错，离不适合修真。

离不在乎这一，并非豁达或是勇敢，而只是生惫懒、贪图享乐和刺激。

明知这世上终究只有自己可以依靠，她仍想哭喊他的名字。

而在此刻的梦中，仿佛有谁在她心讲经一般，离好像忽然参透了什么，脑一片豁然，却恐惧到想要呕吐。

因为睡，是一死。

离着急而恐慌地想要挣扎清醒，却因在梦中，再怎么醒来也只能落更的黑暗。

可若真如此，相杀岂非与相同质，岂非受的阶，奉献自己、成全对方？

“以明……”她发不声。

而亦与相通，通过满足的需求，而获得神的安宁。

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尽它应是个毫无意义的玩意，离仍想抓住她拥有的证明。

她想到那枚定信，意识在黑暗中摸索自己的无名指。可那里什么都没有。

庸俗者畏惧而渴望死亡，正因为死亡令其放空一切，可以什么都不在在乎。

而以明是今年才上山的。

而他也一样。“四师”。“离”。偶尔为了回应那句夫君而唤她“卿卿”……

幸而，在她如那些贪睡修士一样走火之前，前终于现了一丝亮光。

——对了。

离陡然震悚起来，震悚到恐怖，浑剧颤。

可这次的沉眠，当真让她害怕了起来。

凡人步修真之，即戒断了饮和睡眠。摄取灵药是为了滋养，闭目打坐是为了冥想。

离享受着与他的关系。

“睡吧……离。”