第三百三十七章 夺命狂欢月（三）(2/4)

esp;&esp;耿江岳：“那这一，在这里找到了吗？”

esp;&esp;耿江岳顿时一雾：“什么鬼？”

esp;&esp;血尸望向耿江岳，神严肃起来：“耿江岳同学，你鄙视抛却质需求创造一个纯社会世界的构想，但是我只认真地反问你，仅仅一个问题——你亲验和尝试过这样的社会形式吗？如果你完全没尝试过，又何来的勇气，毫无依据地去批判这可能的存在

esp;&esp;耿江岳：“因为人就是人，我要是变成你这个样，我就不会把自己定义为人，我会自己叫怪，然后……或许像你这样，隐居起来。”

esp;&esp;血尸：“是。”

esp;&esp;博士毕业后，我又去了东华国，东华国和希伯联合国的社会形态不一样，但是又不能说他们跟希伯联合国的人，有什么实质的差异。我看到不是什么文明背景，人们所真正追求的东西，其实本质上都是一样的，都是很简单的东西，再给它赋予能令自到合理、安全和受尊重的意义，质上的望，神上的追求，其实很简单，真的很简单。

esp;&esp;“所以我一直在寻求这个问题的答案。”血尸说，“我在东华国待了三年，在天京大学的哲学系和国际政治关系学院当了三年的研究员，对东西方的历史了许多比较。我看得越多，就越觉得宗教、制乃至历史文化系，所有的这些被用文字包装得非常刻的东西，其实都只是漂浮在真正问题上面的一层灰，去这层灰尘，底肯定有更简单的答案。

esp;&esp;耿江岳打断：“所以呢？”

esp;&esp;“嗯。”血尸确认，“找到了，找到了一个线。”

esp;&esp;血尸却连续发了一大串的反问：“人类的定义到底是什么？还是意识，光有意识算不算？人类的心属是社会属，这毋庸置疑，但如果只有社会属，而不存在自然属呢？如果没了质需求的拖累，一切问题是不是就都能解决了？”

esp;&esp;我先是在海狮大学当老师，给李家当过顾问，还当过海狮城的外官，在民政总署当过副总，后来又去了军队，不过待的时间都不久，则三个月，短则半个月，时间最的，还是申请到26号楼的第三中当老师，大概有……”

esp;&esp;“八个月。”耿江岳。

esp;&esp;耿江岳问：“是什么？”

esp;&esp;人类的社会属和自然属，在需要解决问题的时候，永远站在对立面上。所以，斗争、犯罪、战火，每时每刻都在人类的世界中不断地重演。”

esp;&esp;耿江岳安静了半天，说：“我觉得这些想法，都傻的。”

esp;&esp;“对，八个月。”血尸了，“所以我是从上往观察的，一直到观察到你们的生活状态，我才逐渐抓到了一丝线。可总是觉得，还差了一，就一。”

8个国家，每个国家都待一段时间，研究这些国家，是怎么从历史的，走到现在的这一步。

esp;&esp;但是这么简单的东西，明明可以用理的办法去获得，偏偏所有的人，每一个人，都或主动或被动地要让事变得复杂，要让解决问题的成本变得无限大。历史上的每一个节，无一不是这样。因为社会的力量，只能通过让每一个个获利而实现，但要解决所有人的问题，却必须通过每一个个都主动地自我牺牲。但是个永远不愿意成为被牺牲的那一个，因为个只能不停得通过获得而使生命延续。

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esp;&esp;“我没有隐居起来，我只是暂时住在这里。”血尸笑了笑，“不过你反对我这么简单地把和神切割开来看待，我也可以理解，换作以前的话，我应该也会对这说辞嗤之以鼻，不过那个时候我没得选，因为条件不允许，可现在不一样了。”

esp;&esp;所以我需要一个样本，来一步的观察。我就辞了职，回到海狮城，这个东西方文化、制、宗教汇的地方。就像看一个缩微的标本，我能看到全球从最底层到最上层，每个阶层的人的生活方式和思维方式。

esp;&esp;血尸反问：“为什么？”