esp;&esp;“陛
,”苏辙这个时候站
来了,他摸了摸自己的大胡
,在众人惊诧的目光
开
,“青城
论
已经失了
统,请陛
诏让他们和解吧。”
esp;&esp;还好!
esp;&esp;几个重臣都
了
气。大家还以为苏辙
脑发
,不想当大地主了!
esp;&esp;哦,大家也不是真的就舍不得家里的几亩……应该是家里的几千几万亩土地。而是绝对不能开这个先例!
esp;&esp;士大夫
官是一手,当大地主收租是另一手,两手都得有。如果朝廷想动天
官员的土地,那可就肯定要亡国了。
esp;&esp;所以这个念
,是动都不能动的!
esp;&esp;你看王安石那么大义凛然,
声声要救小民于
火,土地问题他敢提一个字吗?他要提了,神宗皇帝
上就得打发他去儋州看海,而且一辈
也回不来了。
esp;&esp;所以李光的那
话
本就不应该说!
本不应该把
德和土地挂钩。那个章之凤更坏,居然拿均田分田堵他……虽然李光要狡辩也不是没有话讲,比如可以把田多田少和有德无德挂钩,把贫民说成德少家败。但是李光之前提
的以科举定贫贱的原则,在
本上就否定了“经营”,那么土地也就不能买卖,不再是私人的产业,而是国家
据科举功名授予的土地使用权,这样也就不存在“败家卖田”的可能
了。所以这个问题议论
去,一定会延伸到土地私有制上!李光是在反对私有制了!
esp;&esp;而青城论
的
容是一定会传扬
去。这可好了,以小农为养民之本和分田分地挂上钩了……再论
去就是在为贫
中农造反找理论依据了!所以应该
上停止论
。如果有可能的话,论
的
容也要防扩散。
esp;&esp;“陛
,苏辙所言甚善!”
esp;&esp;“陛
,论
已经失了
统!不能再论
去了。”
esp;&esp;“请陛
立即降诏让他们和解吧……”
esp;&esp;跟着赵佶一起上南熏楼的个个都是老狐狸,怎么会不明白其中的关键?
,不能再论了!再论就要反了。
esp;&esp;而且,
举
德大旗的举
们已经输了。说得
是
,一提到分地
上就退缩,还装什么
德君
?一
德君
就值几亩地?
esp;&esp;赵佶眉
皱着,他觉得青城论
蛮好玩的,就这样
旨劝和多没意思?
esp;&esp;就在他迟疑的时候,青城学
里面已经
了。
esp;&esp;因为那帮云台学
、辟雍学
的生员都是得理不饶人的小人,看到章之凤一番话把赵鼎、李光等人堵得没声儿了,立即就开启了“嘲讽模式”。
esp;&esp;“有德君
不
财,只是未到均田时!”
esp;&esp;“己所不
,专施于人!这就是有德君
吗?”
esp;&esp;“小农陷于困苦,难
不是因为土地多寡不均吗?你们既然有德,为什么不把土地分给农民?”
esp;&esp;“士大夫读书科举就是为了豪夺土地,收租放贷,盘剥小民吗?”
esp;&esp;“那么官营工商一定是为了贪污受贿,中饱私
吧!”
esp;&esp;一帮
剑不离
,以德服人的儒你一嘴我一言的,都是损人的话,看着也不是翩翩君
。
esp;&esp;剑不离
的儒嘴炮都那么厉害,那边转放嘴炮的儒也没忍耐多久,就火力全开了。之乎者也,引经据典的往回怼。回敬的重
,当然还是在“工商末等”和“武夫跋扈”上
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