第885章 臭名昭著纪忆之 二(1/3)

esp;&esp;“阿拉丁，你可知哈里发和格达要大难临了吗？”

esp;&esp;在“真主至大”号大式桨帆战船的舱室，纪忆见到了已经接阿拉丁商会的白思文。他白思文叫“阿拉丁”，这是因为每一代白家当主，也就是阿拉丁商会之主，都自称“阿拉丁”。“阿拉丁”是一个可以继承的“商人名”。

esp;&esp;顺便提一，使用一个不变的“商人名”代代相传，在古代中国是比较行的。纪忆的家族也是如此，当主的商人名是“纪白”，又称东方纪白。这一任“纪白”是纪忆的堂兄，本名叫纪云。

esp;&esp;“哈里发有突厥人护卫，还有真神庇佑，是用不着我一个商人心的。”

esp;&esp;这样的话，白思文当着武好古的面可不敢说。因为这话有向着哈里发，是把自己当成了哈里发的民，而不是赵佶的民……不过纪忆是教徒，和哈里发的民肩碰肩，谁也别瞧不起谁。

esp;&esp;“既然阿拉丁兄言商，那么咱们就在商言商吧？”纪忆看着白思文，“令郎可带来了？”

esp;&esp;白思文明白纪忆的意思，僵的了。

esp;&esp;“那等会儿就让他和我走吧……”纪忆笑，“这一路上正好教导他一些儒学，再过几年，可以让他去试试科举了。”

esp;&esp;这是在索要人质。

esp;&esp;“孩让他跟着忆之兄，不过不必教导了。”白思文摇了摇，，“白家弟，以后不再考科举了。”

esp;&esp;“什么？”纪忆一愣，“为什么不考？都考了那么多代了，兴许就中了！阿拉丁啊，我可听说你家大郎是泉州有名的神童。”

esp;&esp;白思文看着纪忆，“忆之兄，令郎还打算走科举通达的路？”

esp;&esp;“那是啊！”纪忆，“如果小犬有文章的天赋，就叫他走左榜的路。要不然就去读格致学，将来个右榜士……阿拉丁，你为何摇？”

esp;&esp;阿拉丁正：“忆之，我当你家是虔诚信仰光明神的，没想到……居然也学了实证和天理邪说。”

esp;&esp;这有关系吗？

esp;&esp;纪忆居然没有想明白！

esp;&esp;他虽然是个尼教徒，但他骨里还是个中国人，思维方式是从《周礼》传来的，讲究的是敬神，而不是信神。他拜光明神只是因为比较“灵验”，保他家升官发财罢了。要说是狂信徒，他可差太远了。

esp;&esp;而白思文家族虽然在中国生活了许多年，但是思维方式却还是正统的天方教徒。他是信真神的，也相信穆圣是真神派到人间最后的使者。

esp;&esp;所以他和纪忆的思想本源是不一样的。纪忆可以同时接受“实证主义”、“理主义”、“尼教”、“佛教”、“教”、“天理说”——这厮一样烧香拜佛算命看风。

esp;&esp;但是白思文就不能接受这些，虽然他喝酒吃猪，但是他不会烧香拜佛打卦问卜，也不会找个士去给祖先寻一个什么宝。对于将神置于“假说”，要用实证去检验，用理去推断的实证派儒学，当然是反到极的。

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