第一千一百一十三章 救赎教派(2/3)

正因为汉娜嬷嬷拥有如此重要的地位，她的最终

虽然当时不少人认为维纶大陆已经不适合教会发展，应该听从莫桑大陆总的指令撤维纶大陆，但汉娜嬷嬷却并不愿意遵守这指令，其中除了因为一些权力以外，更多的是因为已经将米丽亚城视为家乡的她不忍就此放弃米丽亚城和那里受苦的民众。

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只不过，双方的担忧并没有持续多时间，随着雾灾之年的现，怪横行于大陆，教权、王权都不再是重，生存在世关键。

在那短短的三年中，汉娜嬷嬷用自己的血依照米丽亚城各灾难景象为原型，撰写了一救赎福音，而在救赎福音完成的当天，天空之主的化亲自现在了汉娜嬷嬷面前，为汉娜嬷嬷赐福，并且将那福音带走，带去了莫桑大陆的总，在所有教会层面前显圣，宣告这福音为教会基础圣典之一。

也因此，汉娜嬷嬷不仅仅在天空之主教会被封圣，甚至在其他教会也同样被封圣，可以说是正教所有教会都共同承认的圣人，而且其他教会也据她的救赎福音编写了属于自己教会的救赎福音，所以从某程度上来说，她也是维纶世界诸神教会的救赎派创始人。

而这个时候，无论是神职人员，还是普通民众，都不约而同的将视线放在了汉娜嬷嬷的救赎福音上，因为他们发现救赎福音上的容有着大量启示和预言般的描写，和现在整个维纶世界的况近乎一模一样，而且救赎福音上也描写了大量自救他救的方法，这些方法在之后维纶世界的人类在各怪盘踞的世界生存都起到了至关重要的作用，比如城墙上篆刻神灵圣徽可以阻挡怪靠近就是源自于救赎福音。

于是，维纶大陆的天空之主教会再次分裂，一分留在了法兰联合王国境，一分则离开了维纶大陆，而汉娜嬷嬷则带领着依然想要拯救米丽亚城的教会成员悲伤米丽亚城，并且在米丽亚城怪中站稳脚跟后，建立起了米丽亚城天空之主救赎教会。

当时，汉娜嬷嬷也尝试着向莫桑大陆的教会总求援，但在得到了一资支援的同时，也收到了那边的教会总要求他们放弃维纶大陆的指令。

会维纶派推选来的领袖之一，而且因为她的作用使得当时维纶大陆的天空之主教会借着米丽亚城的发展势压过了莫桑大陆一，甚至在她的一些作，莫桑大陆的教会总甚至将一分天空之主教会的圣和神送到了维纶教会的手中，补全了维纶大陆的天空之主教会最大的缺陷。

只不过，成也米丽亚，败也米丽亚，随着米丽亚城被摧毁，维纶大陆的天空之主教会也遭遇到了近乎毁灭的打击。

各个神灵教会对此事自然是无比兴，因为神灵回归就代表了神权至上的回归，教权自然也是涨船，而各国政府则对这件事非常担忧，他们很担心教权重新压过王权和政权，而重新回到几百年前的局面。

米丽亚城天空之主救赎教会虽然现的时间非常短，从汉娜嬷嬷站在米丽亚城市郊想着教会成员和那些被他们救助的民众宣告救赎教会成立开始，到雾灾之年米丽亚城随着维纶大陆整彻底沦陷，只有短短的不到三年时间，可这个救赎教会对现在天空之主教会的影响却非常远，甚至改变了天空之主教会的基本圣典，成为了现在天空之主教会最大的教派。

而之后，法兰联合王国和法兰帝国都对境教会采取打压政策，天空之主教会别说恢复了，就连稳住衰败的局面也很难到。

这件事在当时绝对是一件无比轰动的大事，不仅仅对于天空之主教会而言，对于其他教会以及王国而言都是一件必须关注的大事，毕竟这是维纶诸神消失之后，神灵第一次在人前显圣，这仿佛预告着神灵重新回归似的。