第495章 醉翁有麻烦了(2/3)

esp;&esp;所以——难民还是他们自己留着玩吧，谁知里面有多少奇奇怪怪的东西，而且圣母的另一面就是鬼，万一趁机来一些坏家伙，哪怕只有百分之一，也能闹得天翻地覆，不可收拾……

esp;&esp;王宁安认为要改革的第一，就是限定儒学的作用，约束儒学的范围……不是学好了孔孟之，就天无敌了，打仗要去学军事，理财要去学算术，治河要学工程，经商要学理经营之，航海要懂文……

esp;&esp;历代儒者，为了自抬价，就拼命化孔老夫，从颜渊开始，便嘘孔老夫“仰之弥，钻之弥，瞻之在前，忽焉在后。”好么，都成了幽灵了，前后飞。以后历代读书人，更是疯狂夸赞孔夫，把他当成万世师表，至圣先师，似乎只要得到了老夫的真传，就能治国平天。

esp;&esp;赵祯更是很快就接受了。

esp;&esp;这样就给了其他学问的生存空间，不至于遍地都是无用的迂腐书生。

esp;&esp;六艺学堂，纳了武学、算学、商学、天文、利、医学……这不就是王宁安说的，儒学为，百家为用！

有用！

esp;&esp;至于第二条，王宁安提倡兼容并蓄和知行合一，也切中要害。儒学不应该是一门古不化的学问，而应该是开放的，兼容的，能不断升级的……

esp;&esp;这是典型撒谎多了，把自己骗了，就好像欧洲的那些圣母们，用去化一切，你有炸弹，我有和原谅！

esp;&esp;其实这两条早就在了。

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esp;&esp;赵祯很欣赏王宁安事的态度，其实这小表面上激，但是骨里是很保守和稳健的一个人。

esp;&esp;说穿了，就是以六艺的理念，推广全国，重塑儒学的基，重新梳理包装，让这门古老的学问焕发新生机！

esp;&esp;问题是到了大宋，士人集团一家独大，没有了其他声音，久而久之，自然就被儒家洗脑了。

esp;&esp;至于第二，则是要留改错的余地……任何学说都不会完无缺，适用千古。事实上，儒学能用两千年，已经算是奇葩了。

esp;&esp;不过是一个落魄的贵族，到兜售治国之，没人肯用，说句不客气的，他也是个失败者！至少是没有实现理想。

esp;&esp;儒学为本，其他学问为用！

esp;&esp;“王卿，你以为谁能挑起重任，改革儒学呢？”

esp;&esp;可是别忘了，孔老夫是什么人？

esp;&esp;儒家问题不少，可是他没有贸然全盘推翻，而是采用修正改良的态度，让赵祯很安心，也很放心。

esp;&esp;跟着成功者学，不敢说一定成功，但是照着失败者学，那希望就更渺茫了……其实汉唐的皇帝都懂得这个理，他们奉行外儒法，以儒家为包装纸，以法家为。

esp;&esp;有太多的学说，用不了几十年，便问题一大堆，漏百，最明显的就是经济学，几乎所有的经济学家都没有预测准过，听他们胡说八，还不如签算卦来的可靠。

esp;&esp;两者并重，不可偏废。

esp;&esp;王宁安没有什么保留，把自己的想法和赵祯说了。