第三百零五章 shen份xielou(一)(1/2)

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esp;&esp;“佛门虽然不错,但是无论是佛门或者门都有一个特,就是不事劳作,接受供奉也就算了,却拥有大量的良田,还有招收佃。他们的良田不收税,这样一来,佛两门就很富裕,除掉念经说,就没有什么忧患,有许多人都会加佛门或者门,人就是急剧减少。有的寺庙观修葺的极为华丽,有的寺庙观人数众多,这些人不仅仅是不安定的代表,甚至还是祸之源。当年的武帝灭佛不仅仅是因为皇帝的信仰问题,更重要的是,这些宗教在发展到一定地步之后,将会对朝廷产生不好的影响。现在大兴城中寺庙无数,我们可以利用佛门对付门,但是绝对不能依赖佛门。”李信摇摇

esp;&esp;作为一个现代人,他遵从是信仰自由,无论佛门或者门,只要对自己有利,都可以用之,若是对自己不利,皆可以不用。但是想那灭佛或者灭的作为,只是最差的法。事实证明,无论是灭佛或者灭的人最后都没有好场。在古代,信仰是一个非常奇怪的东西,无论是在底层或者是在上层,都是有市场的。灭之只能是为大分所摒弃。

esp;&esp;“那大都督的意思?”褚〖∠,遂良有些迟疑的说

esp;&esp;“限制,无论是佛门或者是门都必须在规定的范围活动,寺庙观的人数、田产都是有上限的,里面的和尚士都必须是真正的和尚士,就像我朝当官一样,想要和尚士,可以,为了防止有一些沽名钓誉、假和尚、假人坏了佛两门的名声,就必须要考,考中了才能和尚士,这考试的容。自然是佛两家的经典,考试的人选也不是由世俗中人开展,而是邀请一些圣僧、真人之类的题来考。我们是崇尚信仰自由,不会像前朝武皇帝那样灭佛或者灭之类的。”李信笑呵呵的说:“我们西北就应该设置一个专门的机构,理这些佛两门,将里面的人员注册一,发放度牒之类的。先生以为如何?”发放度牒之类的现在倒是有了,可是考试却是没有。

esp;&esp;褚遂良早就被李信的一番话所惊呆了,李信言就好像是一雷一样,震开了面前的重重迷雾。让褚遂良看中了另外一个抑制佛双方的方式,这比现行的方式要好的多。

esp;&esp;实际上,除非是真正的信徒,若是大家的生活都过的很好,又没有什么利益驱使,又有谁愿意红尘之外,与青灯古佛相陪伴呢?当然,李信的法只能是一个纲领,想要实施也是需要一个期的过程。

esp;&esp;大业十一年七月。李信领军离开了凉州,凉州郡守曹珍,都尉李赟恭送李信于十里外,如此凉州才逐渐恢复了平静。尤其是凉州的佛双方更是松了一气。

esp;&esp;而此刻。在原之上,李靖接到李信的命令之后,心中极为激动,亲自率领大军追击伏允。伏允虽然在嶂山失败,但是伏允国后,兵力再次增加。不过,无疑,他仍然不是李靖的对手,在李靖的追击之,双方战于曼山,李玄霸斩首斩杀吐谷浑王族大将三人,并且获得了大量的牲畜,使得李靖粮草缺少的况得到了缓解。五天之后,李靖再次与吐谷浑战于心堆和赤源附近,伏允原本在这个时候几乎已经是走途无路,在这里奋力厮杀,双方整个厮杀了三天之久,因为李靖大军不适合原作战,被迫撤退,使得伏允逃走。

esp;&esp;而此刻,大军在苏定方、段齐等人的率领,这只虎狼之师瞬间就杀伏允国境,在蜀浑山一战,苏定方亲上战场,斩杀吐谷浑王大臣一共二十人,杀的吐谷浑大军望风披靡。最后甚至从积源一直杀到了且末,五万大军纵横整个吐谷浑西

esp;&esp;伏允无奈之,只得请光华公主说,却被苏定方所拒绝,兵锋直指伏允首都伏俟城,伏允无奈之,只得邀请沿途的党项、羌族等少数民族一起反抗李靖大军,也有一些党项和羌族为了担心李靖这个杀神趁机吞并了自己的落,也都加反抗李靖的队伍之中,可惜的是,这些落在李靖和苏定方两人的攻之,纷纷被剿杀,获得了无数的匹。

esp;&esp;李靖和苏定方两人一东一西纵横整个吐谷浑,名声大震,而在这次扫之中,李信军中也现了不少的人才,使得李信军队中储备人才增多。

esp;&esp;等到李信回到兰州的时候,李靖大军再次传来消息,苏定方大军攻克了伏俟城,伏允被迫再次逃走,而李靖这个时

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