esp;&esp;“虚构一个角川,还给他编排了生存年月,这不叫国际
神,这是虚伪艺术!”
esp;&esp;看到这句评价,沈梦溪忽然想起了《八佰》的影评,开
总是那句:抛开意识形态,只谈电影;
esp;&esp;这帮人质疑沈梦溪,大都是一句‘请从电影角度评价《南京!》’
esp;&esp;接着再发
疑问:民主是否真的可以推动社会
步?譬如假如民主是一
制度,那么是否采用这
制度就一定能推动社会
步?
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esp;&esp;所以,怎么撕?
esp;&esp;赵劲松敲门
来,他不是很关心自家老板撕
事件——微博才几百万用
,能有多大震动?
esp;&esp;他想多了!
esp;&esp;跟他们撕
,撕不
结果…
esp;&esp;“你去跟南京三十万冤魂说侵略者也是人,其实他们有的也很惨,你觉得有意思吗?”
esp;&esp;你跟他们说,再过五年,没人怀疑中国已经超过日苯…
esp;&esp;你跟他们说,中国
制是最适合中国国
的,他们会举
一堆个
例
打你的脸…
esp;&esp;“我告诉你,《南京!》该怎么拍,分三条线,日苯人一条线,中国人一条线,然后把一条线分给国军政府,这样才客观!”
esp;&esp;“…《彩票》多少票房了?”
esp;&esp;这帮公知好不容易逮到一个目标,哪有那么容易放过?
esp;&esp;“最后说一句,你们这帮‘公知’没事别惹老
,你们
你们的公知,宣传欧
民主、自由,我
我的国家,咱们井
不犯河
…”
esp;&esp;这类言论直到2015年还有市场呢!
esp;&esp;这帮人真搞笑,提到《战狼2》、《
浪地球》,各
拿意识形态说事,到了《八佰》,反而要抛开了?
esp;&esp;“媒
还夸有国际
神…用一个略显猥琐的救赎结尾来模糊真实历史的残忍,这就叫国际
神?”
esp;&esp;“上映十天,票房破亿…”
esp;&esp;“所以,我才会说《南京!》拍的垃圾!”
esp;&esp;“哟,老赵…我跟你说,微博真是个好东西,咱们以后发一些
料可以把微博
成阵地之一!”
esp;&esp;“嗯,我觉得也可以…《疯狂的彩票》已经这么
了!”
esp;&esp;“还不错…《南京》呢?”
esp;&esp;真的人
了!
esp;&esp;沈梦溪
脆不
自己的微博,翻看起了其它东西…
esp;&esp;当年,一个匿名的女神发了一条质疑民主的文章:什么是民主,民主的定义是什么?民主是一
制度?是一
信仰?是一
社会状态?还是什么?
esp;&esp;……
esp;&esp;“八千万了吧…我没怎么关注…”
esp;&esp;后来查
来是某位跨国企业女
,学霸…
esp;&esp;估计你们都看过这样的帖
‘不喜
日苯,但需要知
差距’、‘论民族
神我们中国不如日苯人’之类的…
esp;&esp;“装
都装不好,还拍电影?”
esp;&esp;他们嗤之以鼻孔,拿
一堆
七八糟的数据,什么一个日苯人生产值相当于33个国人,什么人均绿植、人均收
、人均识字率…
esp;&esp;整篇文章逻辑严密,环环相扣,许多前来论战的公知
本无法回答她的问题,恼羞成怒之
,发动众多粉丝对其人
搜索。
esp;&esp;“另外,我说路导演装
,是业
的基本评价!定义你这个人的不是你说了什么,而是你
了什么!”
esp;&esp;“不是说不能为侵略者加一些人
的刻画,而是在这
事
上,基本的态度不能
糊,什么是基本的态度?揭
并批判侵略者罪行,哀悼受难同胞,铭记历史,勿忘国耻。”