“平方
表、三角函数表、导数、偏导数、解析几何……”
要
一本中学数学教材和工
表
来,也相当的费脑
。尤其是在时
的行
中,千多年后的经验是行不通的,让学生窝在学堂
行十二年年以上的初等教育,这是完全不可能的事
。
所谓“十年寒窗”模式,在唐朝还没有诞生。
据一贯的“沔州经验”,老张发现在开蒙之后,大概六七年,就能消化这些知识技能。
那么,如果不能消化这些知识技能,这说明什么呢?
这说明……被淘汰了。
至于被淘汰的学生是不是“大
晚成”,这已经脱离了老张需要关心的范畴。炎黄
土自古以来就不缺人,于是人们嘴里的“百里挑一”“千里挑一”,放在小地方兴许还不错,可一旦放大到全国、全天
,那么,“百里挑一”“千里挑一”都泯然众人。
哪怕是“万里挑一”,在贞观十四年,选几千个“万里挑一”也
本没什么难度。
而只要一千个“万里挑一”,就足以维持大唐帝国的运转……
所谓
英中的战斗英,不外如是。
老张回忆前尘,一路读书学习,其实也击败了数以万计数以十万计的竞争对手,才能在复杂的行业、危险的事业中摸爬
打。但类似老张这样的人有多少呢?倘使人
突破十亿,那么,“万里挑一”也成不了经营,只能更
一步。
在冰冷的机
、转动的机
、炽
的机
面前,天
坠是没有用的,只有知识、技能,才能让机
回应你,否则,一个小小的误
作,一间锅炉房的微小违规,最终给人的谈资,也仅仅是“螺旋上天”“全家爆炸”……
淘汰是残酷的,这是一个筛选过程。
质基础相对匮乏的贞观朝,哪怕已经开始了模模糊糊的变化,可那些挣扎
来的黔首
弟,就像是攥住了救命稻草一样,决计是不愿意从这场残酷的筛选中被踢
去。
这是真正由求知
、求生
推动的努力,哪怕张德给予他们的上升渠
,其实在帝国的
制中,基本可以说是没有。
但是,哪怕仅仅是在州县
一员小吏,也是彻底改变了阶层乃至等级。
尤为纯粹的追求,不参杂诸如任何“主义”和“理想”,老张从不会拿此等本能去指摘孩
们的选择。
时代是不同的,这里是唐朝,没有“信息化”“工业化”,更遑论“全球化”。
临漳山的学习气氛
烈,知识是
引人的,当知识能
一步改变命运的时候,它尤为
引人。
学生们依然羡慕着汉
城中“学
”们的“之乎者也”,因为那是
面的、尊崇的、为人称
的,但凡能拿孔夫
所说过的话来堵人的,他们
京赶考时,也不怕没有“知己”帮他们大肆宣扬。
只是,因为临漳山教数学,学生们懂“名实”,懂“规律”,所以也明白,并且是
刻地明白:求人不如求己,且读书去。
“丁二郎,丁二郎!”
山脚
,埠
的
肆多有学生过来吃些“卤煮”“麻辣
”,喝酒的极少,主要是学堂不建议学生饮酒。
本章尚未读完,请
击
一页继续阅读---->>>
本章未完,点击下一页继续阅读