第七篇 素问·
别论
黄帝问曰:人有四经,十二从,何谓?岐伯对曰:四经应四时;十二从应十二月;十二月应十二脉。
脉有
,知
者知
,知
者知
。
凡
有五,五五二十五
。
所谓
者,真脏也。见则为败,败必死也。
所谓
者,胃脘之
也。
别于
者,知病
也,别于
者,知生死之期。
三
在
,三
在手,所谓一也。
别于
者,知病忌时,别于
者,知死生之期。
谨熟
,无与众谋。所谓
者,去者为
,至者为
;静者为
,动者为
;迟者为
,数者为
。
凡持真脉之藏脉者,肝至悬绝急,十八日死;心至悬绝,九日死;肺至悬绝,十二日死;肾至悬绝,七日死;脾至悬绝,四日死。
曰:二
之病发心脾,有不得隐曲,女
不月;其传为风消,其传为息贲者,死不治。
曰:三
为病发寒
,
为痈
,及为痿厥,腨?;其传为索泽,其传为?疝。
曰:一
发病,少气,善咳,善
;其传为心掣,其传为隔。
二
一
发病,主惊骇、背痛、善噫、善欠,名曰风厥。
二
一
发病,善胀、心满善气。
三
三
发病,为偏枯萎易,四肢不举。
鼓一
曰钩,鼓一
曰
,鼓
胜急曰弦,鼓
至而绝曰石,
相过曰溜。
争于
,
扰于外,魄汗未藏,四逆而起,起则熏肺,使人
鸣。
之所生,和本曰和。
是故刚与刚,
气破散,
气乃消亡。
淖则刚柔不和,经气乃绝。
死
之属,不过三日而死,生
之属,不过四日而死。
所谓生
死
者,肝之心谓之生
,心之肺谓之死
,肺之肾谓之重
,肾之脾谓之辟
,死不治。
结
者,
四肢。
结
者,便血一升,再结二升,三结三升。

结斜,多
少
曰石
,少腹
。
二
结,谓之消。
三
结,谓之隔。
三
结,谓之
。
一
一
结,谓之
痹。
搏
别,谓之有
。

虚,
澼死。
加于
,谓之汗。
虚
搏,谓之崩。
三
俱搏,二十日夜半死;二
俱搏,十三日夕时死;一
俱搏,十日平旦死;三
俱搏且鼓,三日死;三
三
俱搏,心腹满,发尽不得隐曲,五日死;二
俱搏,其病温,死不治,不过十日死。
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