读书人更狠
沈括的事
让苏轼
思,显然官家生气的不沈括的才学,而是他
事的瞻前顾后。
想想也是,若是那封奏疏早一日呈
官家御览,织布厂的爆炸也许就不会发生,甚至早一日开始对大宋的工厂开始整顿。
前的工厂就是现在将作监的制作要求,又大又宽敞,里面的距离也不是那么的
凑,即便是这么多的天竺人在里
工也不显拥挤。
苏轼过了一段时间才发现,其实天竺人并没有那些商贾传说的那样懒惰,自从他们到了乞蓝
利国监之后,懒惰的
绪仿佛一扫而空,事实上不光不懒惰,甚至很勤劳。
虽然如此但有一
让苏轼忍受不了,那就是他们的房舍,这是人住的地方,不是猪圈,天竺人的
味本就很大,再加上一天的
力劳动,是个人都接受不了那味
,但他们却并不是很喜
洗澡。
而且房舍中的一切都是那么的脏
,用天竺难民的话来说,只要能住就行,为什么要浪费时间去打扫?
有那时间还不如去多挣
工数,换取更多的
。
因为利国监是苏轼一手创办的,所以他这个云南路的转运使暂时就在利国监这里公办,而吴万全也三天两
的凑过来,这货总是打着押送天竺难民的旗号。
边墙之外自从那些自命清
的吠舍饿死之后吴万全和苏轼之间便亲近了。
他每每看见那
的土包便觉得,还是读书人狠,一句话而已,便要了人家近千人的
命,一个也没有活
来。
以至于那些天竺的首陀罗和贱民都不愿救助他们或是为他们说
,生怕自己也被牵连,成为土包中的一个。
天竺难民
大宋,大宋仿佛成为了天竺难民的庇护所,这样的好消息自然会传到天竺的各地,这段时间向大宋涌来的天竺百姓有很多。
甚至一些并非难民的人也过来了,因为利国监的消息传
,许多人发现给大宋
活要比给那些
等姓的贵族
活要好得多。
原因很简单,他们在这里看到了希望,有许多人家
照工数换取的粮
吃不掉,然后再卖给了大宋换取官钞积攒财富。
事实上天竺人懒惰的原因就是因为他们即便是终日忙碌也看不到
路,永远都
于被
等姓压榨的境地,无论获得什么样的成功,最后都会被
等姓拿走,如此一来还不如清闲一
,即便是
等姓要拿,也没有东西拿!
姓制度是一座
的大山,无论如何也无法打破,他们经过多年的统治已经默认了这
不平等的存在,甚至已经习惯了,所以也不会想着去反抗,反而要更加虔诚的惩罚自己。
并且在天竺产生了一
由上到
的鄙视链,即便是贱民也有
低贵贱之分,净街的就可以鄙视掏粪的,掏粪再去鄙视那些比他更为低贱的。
在天竺贱民甚至不能算是人,连
的地位都比不上。
即便是自己都快吃不上饭,他们在看到“神
”的时候还要奉上吃
,这就是天竺人中大多数人的状况。
但到了大宋之后,到了利
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