人与人之间的鄙视链被打破,因为苏轼在这里坐镇的关系,几乎没有人敢再提起
姓制度,没有谁敢说比谁更为
贵。
原因无他,利国监的人数太多了些,现在加上新生儿的人数,已经
达二十五万,而大宋的工厂已经到了容纳的极限。
每天早上辰时开始
工,一直到午时才能休息吃饭,这段时间属于他们自己,
午便继续
工,直到天黑的晚上才能吃饭休息。
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“然后呢?”
吴万全忽然愣住了,他不是蠢人,只是没有明白其中的
理,但经过苏轼的引导他便明白,货
越多价钱越贱……
在吴万全看来这并没有什么,大不了多造一些工厂便是,可他的想法却被苏轼大肆嘲笑了一番。
在这个时候,
姓已经没有那么重要,甚至开始被天竺人自发的抵制,他们只是希望通过自己不断的劳作换取更多的粮
,再用这些粮
换取大宋的官钞,为自己积攒财富。
于是随着天竺难民的积极
提
,态度也在不断的发生转变,对于这
原本就和华夏民族没有任何
集的外族,大宋的百姓很排斥,但却不影响他们为大宋创造价值。
工数换取的粮
吃不掉,就积攒
来向官员换取官钞,偶尔也有大宋商人带着各
各样的货
前来,这样他们就能把官钞用
去了。
汉家百姓对大多数外族没有那么派
,许多外族都

了华夏民族之中,当然通婚之类的事
较少,毕竟汉家百姓还是有着自己的骄傲和尊严。
这样的
理甚至要比大宋百姓的
籍更为准确,毕竟是几十万人,这样的数量还在不断的增加。
这是苏轼刻意
的事
,抹杀掉天竺人与人之间的区别,只要在大宋的土地上,他们就必须遵守大宋的律法,当然他们现在也不是大宋的
民,但他们吃着大宋的粮
。
赵祯知
这一
,所以严禁苏轼给天竺发放大宋
籍,不发放
籍可以,但要
理这数十万人没有一个
籍
理制度是不行的。
“人多便多造工厂,工厂多呢?”
这在苏轼看来算得上是
度的工作了,但天竺人在意的却是一日三餐,他们当中许多人
本就没吃过三顿饭,现在有机会吃还不拼命
活?
“卖钱呗!”
“怎么卖?!”
但相对于从未有过接
且并没有
现在汉家历史之中的天竺却极为排斥,汉家民族就像是一个宅男,只是喜
熟悉的人,对陌生人充满了敌意和排斥。
“那货
不就多了?”
吴万全羡慕的看着
前的这一切,大宋的边墙已经彻底关闭,这一次外面无论来多少天竺难民大宋也不会开放边境了。
国监之后一切都变得不一样了,他们的工作没有
低贵贱之分,几乎都差不多,并且赚取的工数也是一样的,去大宋官员那里兑换的粮
也是一样。
于是苏轼便另辟蹊径,
了一个人
理,几十万人的难民必须要在利国监备案,每个人,在
什么,家里几
人,住在什么地方等等之类极尽详细。