“孔家的势力
大吗?”
只要把一切的因果都联系起来,赵祯就能轻易的找到问题,自己的对儒学的改革并没有
及到文官的利益,而是
及到了孔家的利益。
“孔家好对付吗?”
面对赵旭提
的问题赵祯
了一个稍显哲学的回答,这使得原本有些期待的赵旭陷
了沉思,孔家的
大在哪里?弱小又在哪里?
由此可见,新学的崛起让曲阜孔家非常的难受,也挑衅了孔家在文
上的领导地位。
而恰恰这一
赵祯不能接受,而且儒家对关学最大的抵
便是在赵旭的那句“天
人皆可为师”,这句话其实就是在发扬孔
的“三人心必有我师”。
在世俗世界皇帝是最
领导者,而在
神世界,孔家已经把自己看作是天
人的老师,无论好不好,改或是不改都应当是老师说的算。
家到底要
什么,或者说孔宗愿为什么要针对赵旭?
思前想后赵祯想明白了,当帝王开始涉及文
的时候,才是孔家和孔宗愿最恐惧的时候,因为文
的引领者向来都是曲阜孔家。
即便是要改革也是孔家自己发生改变,而不是帝王一言而改。
一个又一个朝代湮灭在历史的海洋之中,一个有一个君王消失在御座之上,但唯独孔家没有改变,没有因为朝代的更迭而消失,反而愈发
大。
“孔家的
大在于其影响,好对付在于其
世俗之中!”
世人永远记得第一名,但却永远不会记得第二名。
文官是文官,文
是文
,这是俩个完全不同的东西,虽然双方之间也有
集,但文官更加贴近世俗权利,文
则是更加注重
神世界。
在大宋三馆皆由朝中重臣充任,其官员并称馆职,为文臣清要之选,集贤院置大学士一人,以宰相充任范仲淹便
着集贤院大学士的名
;直学士不常置,但现在却是孔宗愿担任。
而最变态的却是这个家族所依靠的仅仅是文
,没有任何武力,没有任何暴力,只是依靠
神世界的影响力便延续了千年,且从未衰败过。
尤其是赵旭和张载谈论了他在南
救灾之后所看到的一切后,张载更是推崇以天
为师这句
号。
这是一个极
清贵的
衔,赵祯在孔
辅去世后特意留给了孔宗愿而不是他的从兄孔圣祐的儿
,为的就是表达对孔
辅当年的所作所为的嘉奖。
“好对付!”
“
大!”
但孔家是个不可小看的家族,这个家族的延续几乎到了变态的程度,一个拥有千年历史的家族怎么能小看?
一个家族开创了一个学说,
了一个圣人,延续了永远的光辉。
孔宗愿现在还在朝中直集贤院,集贤院乃是“三馆”之一,昭文馆、集贤院、史馆合称三馆,乃是国家文治要地。
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同样是圣人的孟
后裔在哪里?赵祯可以明确的说
来,孟宁,宣教郎、邹县主簿,仅此而已……