第1902章 秘阁来“客”(1/2)

秘阁来“客”

赵祯不是唐太宗，他无法使用太过激烈的手段对付孔家，事实上对于这家族本就无法采用激烈的手段。

赵祯一度腹诽汉武帝在独尊儒术这件事上没有斩尽杀绝，既然要独尊儒术，那孔家就是必须除掉的，越早的除掉越方便后世，因为那时的影响还没有扩大。

宗教都是没有家族传承的，耶稣的后人早已消失在了历史之中，佛祖的孙又在什么地方？

儒学这个学术在华夏变成了一信仰，也变成了一类似于宗教而又不是宗教的东西。

赵祯固执的认为，只要是信仰就该除创始人后裔存续所带来的影响，这世界上盲从的人实在太多，人们的固有思维便是圣人的后代也应该是类似于圣人的存在。

对他们行标准要求的同时也给了他们更的荣耀，孔家这么多年来一直奉行着极的德标准，就是家中的仆役也是如此。

巧的小铃铛预示着该来的人来了，崇文苑并不是皇帝的后，但这么多年来已经从外朝的衙门变成了一个朝的职司。

对于崇文院的改变朝堂上的臣是完全没有疑议的，毕竟崇文院原本就是皇帝的藏书之地，编修的事由三馆负责，只要从崇文院借调书目便好。

大多数朝臣并不知崇文院的作用，只是觉得皇帝把图书馆给占了也没有什么不好，一个博学的皇帝当然要比一个只知杀伐的皇帝得多。

侍引领着孔宗愿城，每日晚上卯结束的时候门落锁，无论是外朝还是朝都要被大的墙所封闭。

这几乎已经成为铁打的规矩，三省六的公衙全在皇城之中，这是大宋的政治心脏，更别提还有官财政的三司以及负责军事规划的参谋兵事院。

孔宗愿不是第一次崇文院，只不过的崇文院已经让他不认识，大的围墙不说，门的两边什么时候起了两座的阙楼，四周还有不少的角楼，完全不似中衙门该有的模样。

些许是官家朝的原因吧！孔宗愿没有多想便跟随侍步院门，在院中远远的就能看见最中间的那座秘阁。

秘阁大宽阔占地不菲，若不是度不能超过乾宇殿的规制，怕是这秘阁将会是中最的存在。

孔宗愿自嘲的笑了笑，自己被父亲教育来的臭病永远也改不掉，总是发礼制放在最前面，但父亲并不是如此。

大抵是知自己缺少什么便故意把这东西在孩上着重教育吧！

乡间的农人不识文字，便无论如何也要让孩读书写字，因为他吃了不识字的亏，也因为不识字而觉得懊恼沮丧。

父亲为了迎合皇帝，把礼制放在一旁，最终的结果便是父亲得到了该有的东西，即便是死后也是荣耀无限，但自己呢？

皇帝还是皇帝啊！

父亲的皇帝也是自己的皇帝，父亲知皇帝的脾气，自己本就无法持一些东西，父亲妥协了，自己这个儿有什么理由不妥协

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